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2020年4月21日 - 传奇人物
澳门新葡350vip最新网站春秋战国人物郭偃简介

岁数战国人物

导读: 郭偃
郭偃,虢序的后嗣,是岁数时期晋国医生,是岁数时期晋文公的首席医生,一手主导事先晋国社会革新的「郭偃之法」,强调由经济领域人材最先执行革新行为,进而接着扩展到用

澳门新葡350vip最新网站 1春秋战国人物

中文名:郭偃

郭偃

郭偃简介

国籍:晋国

郭偃,虢序的后嗣,是岁数时期晋国医生,是岁数时期晋文公的首席医生,一手主导事先晋国社会革新的「郭偃之法」,强调由经济领域人材最先执行革新行为,进而接着扩展到用人轨制上面。固然此法并没有全盘否定传统的用人政策「亲亲」,不外越发注重「尚贤」这个最大准绳。「郭偃之法」以至勇敢接纳「君食贡」观点,请求国君今后今后不再保存任何地皮,而是请求从地皮具有者身上收取税赋,这些头脑不只疾速增进晋国社会的蓬勃生长,更加将来三晋法家头脑供应头脑来源。
另一方面,实在郭偃以至身兼首席太卜之职,史乘所谓「卜偃」由来就是云云,听说晋文公死今后移灵当天,其棺柩倏忽发出有如牛鸣的伟大声响,而且宣称将会有来自东方的戎行超出晋国国境,只需到时候乘隙睁开进击行为,肯定大获全胜。

郭偃,虢序的后裔,是春秋时期晋国大夫,是春秋时期晋文公的首席大夫,一手主导当时晋国社会改革的「郭偃之法」,强调由经济领域人才开始实施改革动作,进而接着扩展到用人制度上面。虽然此法并没有全盘否定传统的用人政策「亲亲」,不过更加注重「尚贤」这个最大原则。「郭偃之法」甚至大胆采用「君食贡」概念,要求国君从此之后不再保留任何土地,而是要求从土地拥有者身上收取税赋,这些思想不但快速促进晋国社会的蓬勃发展,更为将来三晋法家思想提供思想泉源。
另一方面,其实郭偃甚至身兼首席太卜之职,史书所谓「卜偃」由来便是如此,据说晋文公逝世之后移灵当天,其棺柩突然发出有如牛鸣的巨大声响,并且声称将会有来自西方的军队越过晋国国境,只要到时候趁机展开攻击行动,必定大获全胜。

民族:中原

郭偃与管仲齐名

郭偃与管仲齐名

出生地:夏阳

在岁数时代,齐国首先向封建制转化。管仲相桓公,施行了一系列的封建化的革新。在这个基础上,齐国在东方成为最强大国度,齐桓公成为岁数时期的最早的一个霸主。接着齐国而衰亡的是晋国。晋文公是在时候上次于齐桓公的霸主。他以是能成霸主,也是晋国比较早地封建化的效果。事先资助晋文公在晋国执行封建化的人是郭偃。到秦汉今后,管仲的名望照样很大,都晓得他是齐国封建化革新的重要创始者和推动者。但是郭偃这个名字很少人注重。实在,在岁数战国时期,齐桓、晋文是齐名的;管仲、郭偃也是齐名的。

在春秋时代,齐国首先向封建制转化。管仲相桓公,施行了一系列的封建化的改革。在这个基础上,齐国在东方成为最强盛国家,齐桓公成为春秋时期的最早的一个霸主。接着齐国而兴起的是晋国。晋文公是在时间上次于齐桓公的霸主。他所以能成霸主,也是晋国比较早地封建化的成果。当时帮助晋文公在晋国实行封建化的人是郭偃。到秦汉以后,管仲的名气还是很大,都知道他是齐国封建化改革的主要创始者和推动者。可是郭偃这个名字很少人注意。其实,在春秋战国时期,齐桓、晋文是齐名的;管仲、郭偃也是齐名的。

出生日期:约696

郭偃《墨子·所染》里的引见

郭偃《墨子·所染》里的介绍

死日期:约620

《墨子·所染》篇说:“齐桓染于管仲、鲍叔。晋文染于舅犯,高偃(俞樾说:高亦读为郭,高偃即郭偃。)。”墨翟认为,人生来如白丝。“染于苍则苍,染于黄则黄。”下文枚举楚庄王,吴王阖闾,越王勾践,说他们都有好的大臣以“染”他们。结论说:“此五君者所染当,故霸诸侯,功名传于后代。”这五君就是岁数时期的五霸。这是说,齐桓之霸靠管仲,晋文之霸靠郭偃。

《墨子·所染》篇说:“齐桓染于管仲、鲍叔。晋文染于舅犯,高偃。”墨翟认为,人生来如白丝。“染于苍则苍,染于黄则黄。”下文列举楚庄王,吴王阖闾,越王勾践,说他们都有好的大臣以“染”他们。结论说:“此五君者所染当,故霸诸侯,功名传于后世。”这五君就是春秋时期的五霸。这是说,齐桓之霸靠管仲,晋文之霸靠郭偃。

职业:医生

靠他们甚么呢?韩非说:“管仲毋易齐,郭偃毋更晋,则桓、文不霸矣。”就是说,靠他们的变法。若是管仲没有把齐国转变,郭偃没有把晋国转变,齐桓、晋文也不克不及成为霸主。韩非继承说:变法必遭到固执的人的对抗。对峙变法的人,必需准备用暴力履行变法。韩非说:“故郭偃之始治也,文公有官卒;管仲之始治也,桓公有武车,戒民之备也。”郭偃与管仲是晋、齐主意并履行变法的重要人物。

靠他们什么呢?韩非说:“管仲毋易齐,郭偃毋更晋,则桓、文不霸矣。”就是说,靠他们的变法。如果管仲没有把齐国改变,郭偃没有把晋国改变,齐桓、晋文也不能成为霸主。韩非继续说:变法必受到顽固的人的反抗。坚持变法的人,必须准备用暴力推行变法。韩非说:“故郭偃之始治也,文公有官卒;管仲之始治也,桓公有武车,戒民之备也。”郭偃与管仲是晋、齐主张并推行变法的主要人物。

重要造诣:郭偃之法

郭偃商鞅变法与郭偃之法

郭偃商鞅变法与郭偃之法

籍贯:绛

商鞅同秦孝公议论变法时说:“郭偃之法曰:‘论至德者反目于俗;成大功者不谋于众。’”“郭偃之法”就是郭偃在晋国革新时的步伐和行动。韩非说:“臧管、商之法者家有之。”管、商之法就是在齐、秦革新时管仲、商鞅的步伐和行动。《战国策》有一条引“郭偃之法”的内容的一部分。这一条说:“郭偃(今本作燕郭,从曾巩本)之法有所谓桑雍者……便辟阁下之人及夫人优爱孺子也。此皆能乘王之醉昏而求所欲于王者也。是能得之于内,则大臣为之枉法于外矣。故日月辉于外,其贼在于内,谨备其所憎,而祸在于所爱。”(《赵策四·客见赵王》章)“故日”最初几句,韩非也引过。韩非说:“后妃、夫人、太子之党成而欲君之死也。……故日月晕围于外,其贼在内。备其所憎,祸在所爱。”“桑雍”是桑树上长的瘤子,后妃、夫人、太子和阁下奉养的人都是国君身上长的瘤子。他们借君之势为所欲为,以至把君害死以夺权。可注重的是“日月晕围于外”那几句,《战国策》引的是“郭偃之法”。韩非虽没有如许说,但笔墨完全相同,能够也是引“郭偃之法”。

商鞅同秦孝公讨论变法时说:“郭偃之法曰:‘论至德者不和于俗;成大功者不谋于众。’”“郭偃之法”就是郭偃在晋国改革时的措施和言论。韩非说:“臧管、商之法者家有之。”管、商之法就是在齐、秦改革时管仲、商鞅的措施和言论。《战国策》有一条引“郭偃之法”的内容的一部分。这一条说:“郭偃之法有所谓桑雍者……便辟左右之人及夫人优爱孺子也。此皆能乘王之醉昏而求所欲于王者也。是能得之于内,则大臣为之枉法于外矣。故日月辉于外,其贼在于内,谨备其所憎,而祸在于所爱。”“故日”最后几句,韩非也引过。韩非说:“后妃、夫人、太子之党成而欲君之死也。……故日月晕围于外,其贼在内。备其所憎,祸在所爱。”“桑雍”是桑树上长的瘤子,后妃、夫人、太子以及左右侍奉的人都是国君身上长的瘤子。他们借君之势为非作歹,甚至把君害死以夺权。可注意的是“日月晕围于外”那几句,《战国策》引的是“郭偃之法”。韩非虽没有这样说,但文字完全相同,可能也是引“郭偃之法”。

郭偃

郭偃《国语》中的纪录

郭偃《国语》中的记载

郭偃,虢序的后嗣,是岁数时期晋国医生,是岁数时期晋文公的首席医生,一手主导事先晋国社会革新的「郭偃之法」,强调由经济领域人材最先执行革新行为,进而接着扩展到用人轨制上面。固然此法并没有全盘否定传统的用人政策「亲亲」,不外越发注重「尚贤」这个最大准绳。「郭偃之法」以至勇敢接纳「君食贡」观点,请求国君今后今后不再保存任何地皮,而是请求从地皮具有者身上收取税赋,这些头脑不只疾速增进晋国社会的蓬勃生长,更加将来三晋法家头脑供应头脑来源。
另一方面,实在郭偃以至身兼首席太卜之职,史乘所谓「卜偃」由来就是云云,听说晋文公死今后移灵当天,其棺柩倏忽发出有如牛鸣的伟大声响,而且宣称将会有来自东方的戎行超出晋国国境,只需到时候乘隙睁开进击行为,肯定大获全胜。

《国语》中纪录有郭偃的几段话,能够也是“郭偃之法”的部分内容。晋献公灭了骊戎,取了骊姬,立为夫人。郭偃说:“吾观君夫人也,若为乱,其犹隶农也。虽获肥田而勤易之,将弗克良飨,为人罢了。”这段话申明郭偃的预感,也申明一点事先的社会状况。由这段话看,所谓隶农,就是被迫处置农业劳动的农奴。他们种的地很肥饶,劳动也很多;但是收的食粮本身不克不及享用,只是为他人灌篮之唯一的三井寿着力。

《国语》中记载有郭偃的几段话,可能也是“郭偃之法”的部分内容。晋献公灭了骊戎,取了骊姬,立为夫人。郭偃说:“吾观君夫人也,若为乱,其犹隶农也。虽获沃田而勤易之,将弗克良飨,为人而已。”这段话说明郭偃的预见,也说明一点当时的社会情况。由这段话看,所谓隶农,就是被迫从事农业劳动的农奴。他们种的地很肥沃,劳动也不少;可是收的粮食自己不能享受,只是为别人出力。

郭偃与管仲齐名

事变的生长恰是像郭偃所预感的。晋献公死,骊姬的儿子立为晋君,不久就被杀了。太子申生的弟弟夷吾,立为晋君,就是惠公。他很不得人心,郭偃指摘晋惠公说:“夫人美于中必播于外,而越于民,民实戴之。恶亦如之。故行弗成失慎也,必或知之。”郭偃的这个指摘,注重于大众关于统治者的向背,认为不得人心的统治者,肯定要失利。

事情的发展正是像郭偃所预料的。晋献公死,骊姬的儿子立为晋君,不久就被杀了。太子申生的弟弟夷吾,立为晋君,就是惠公。他很不得人心,郭偃批评晋惠公说:“夫人美于中必播于外,而越于民,民实戴之。恶亦如之。故行不可不慎也,必或知之。”郭偃的这个批评,注意于群众对于统治者的向背,认为不得人心的统治者,必定要失败。

在岁数时代,齐国首先向封建制转化。管仲相桓公,施行了一系列的封建化的革新。在这个基础上,齐国在东方成为最强大国度,齐桓公成为岁数时期的最早的一个霸主。接着齐国而衰亡的是晋国。晋文公是在时候上次于齐桓公的霸主。他以是能成霸主,也是晋国比较早地封建化的效果。事先资助晋文公在晋国执行封建化的人是郭偃。到秦汉今后,管仲的名望照样很大,都晓得他是齐国封建化革新的重要创始者和推动者。但是郭偃这个名字很少人注重。实在,在岁数战国时期,齐桓、晋文是齐名的;管仲、郭偃也是齐名的。

惠公死了今后,晋国把他的儿子杀了,立献公的另一个儿子重耳为君,这就是晋文公。

惠公死了以后,晋国把他的儿子杀了,立献公的另一个儿子重耳为君,这就是晋文公。

郭偃《墨子·所染》里的引见

《国语》纪录说:“文公问于郭偃曰:‘始也吾以治国为易,今也难,,偃对曰:‘君认为易,其难也将至矣。君认尴尬,其易也将至焉。’”就是说,若是把事变看得轻易,难就要来了;若是把事变看得难,轻易就要来了。难和易在肯定条件下互相转化,这是辩证法头脑。

《国语》记载说:“文公问于郭偃曰:‘始也吾以治国为易,今也难,,偃对曰:‘君以为易,其难也将至矣。君以为难,其易也将至焉。’”就是说,如果把事情看得容易,难就要来了;如果把事情看得难,容易就要来了。难和易在一定条件下互相转化,这是辩证法思想。

(历史

郭偃《轩辕剑》中的抽象

郭偃《轩辕剑》中的形象

《墨子·所染》篇说:“齐桓染于管仲、鲍叔。晋文染于舅犯,高偃(俞樾说:高亦读为郭,高偃即郭偃。)。”墨翟认为,人生来如白丝。“染于苍则苍,染于黄则黄。”下文枚举楚庄王,吴王阖闾,越王勾践,说他们都有好的大臣以“染”他们。结论说:“此五君者所染当,故霸诸侯,功名传于后代。”这五君就是岁数时期的五霸。这是说,齐桓之霸靠管仲,晋文之霸靠郭偃。

郭偃在国产游戏《轩辕剑别传:苍之涛》中有上台,但其抽象与汗青有所不同,应注重区分。

郭偃在国产游戏《轩辕剑外传:苍之涛》中有登场,但其形象与历史有所不同,应注意区别。

靠他们甚么呢?韩非说:“管仲毋易齐,郭偃毋更晋,则桓、文不霸矣。”就是说,靠他们的变法。若是管仲没有把齐国转变,郭偃没有把晋国转变,齐桓、晋文也不克不及成为霸主。韩非继承说:变法必遭到固执的人的对抗。对峙变法的人,必需准备用暴力履行变法。韩非说:“故郭偃之始治也,文公有官卒;管仲之始治也,桓公有武车,戒民之备也。”郭偃与管仲是晋、齐主意并履行变法的重要人物。

◆性别:男

晋国太辰宫的领导人,精于卜卦,对晋国的社稷、霸业十分关心。随着晋国的称霸,太辰宫等于天下实质的最高权力者。但由于他卜卦的结果,得知未来秦国将拥有统一天下的天命,因此对西方秦人所扶持的晋文公,抱持着怀疑的态度,最后只将他架空为一位傀儡君主,只以他的名义去尊王攘夷,征讨列国。

郭偃商鞅变法与郭偃之法

◆岁数:七十岁

商鞅同秦孝公议论变法时说:“郭偃之法曰:‘论至德者反目于俗;成大功者不谋于众。’”“郭偃之法”就是郭偃在晋国革新时的步伐和行动。韩非说:“臧管、商之法者家有之。”管、商之法就是在齐、秦革新时管仲、商鞅的步伐和行动。《战国策》有一条引“郭偃之法”的内容的一部分。这一条说:“郭偃(今本作燕郭,从曾巩本)之法有所谓桑雍者……便辟阁下之人及夫人优爱孺子也。此皆能乘王之醉昏而求所欲于王者也。是能得之于内,则大臣为之枉法于外矣。故日月辉于外,其贼在于内,谨备其所憎,而祸在于所爱。”(《赵策四·客见赵王》章)“故日”最初几句,韩非也引过。韩非说:“后妃、夫人、太子之党成而欲君之死也。……故日月晕围于外,其贼在内。备其所憎,祸在所爱。”“桑雍”是桑树上长的瘤子,后妃、夫人、太子和阁下奉养的人都是国君身上长的瘤子。他们借君之势为所欲为,以至把君害死以夺权。可注重的是“日月晕围于外”那几句,《战国策》引的是“郭偃之法”。韩非虽没有如许说,但笔墨完全相同,能够也是引“郭偃之法”。

◆身高:172CM

郭偃《国语》中的纪录

晋国太辰宫的领导人,精于卜卦,对晋国的社稷、霸业十分关心。跟着晋国的称霸,太辰宫即是世界本质的最高权利者。但由于他卜卦的效果,得知将来秦国将具有统一世界的天命,因而对东方秦人所搀扶的晋文公,抱持着疑心的立场,最初只将他排挤为一名傀儡君主,只以他的名义去尊王攘夷,征讨各国。

《国语》中纪录有郭偃的几段话,能够也是“郭偃之法”的部分内容。晋献公灭了骊戎,取了骊姬,立为夫人。郭偃说:“吾观君夫人也,若为乱,其犹隶农也。虽获肥田而勤易之,将弗克良飨,为人罢了。”这段话申明郭偃的预感,也申明一点事先的社会状况。由这段话看,所谓隶农,就是被迫处置农业劳动的农奴。他们种的地很肥饶,劳动也很多;但是收的食粮本身不克不及享用,只是为他人着力。

事变的生长恰是像郭偃所预感的。晋献公死,骊姬的儿子立为晋君,不久就被杀了。太子申生的弟弟夷吾,立为晋君,就是惠公。他很不得人心,郭偃指摘晋惠公说:“夫人美于中必播于外,而越于民,民实戴之。恶亦如之。故行弗成失慎也,必或知之。”郭偃的这个指摘,注重于大众关于统治者的向背,认为不得人心的统治者,肯定要失利。

惠公死了今后,晋国把他的儿子杀了,立献公的另一个儿子重耳为君,这就是晋文公。

《国语》纪录说:“文公问于郭偃曰:‘始也吾以治国为易,今也难,,偃对曰:‘君认为易,其难也将至矣。君认尴尬,其易也将至焉。’”就是说,若是把事变看得轻易,难就要来了;若是把事变看得难,轻易就要来了。难和易在肯定条件下互相转化,这是辩证法头脑。

郭偃《轩辕剑》中的抽象

郭偃在国产游戏《轩辕剑别传:苍之涛》中有上台,但其抽象与汗青有所不同,应注重区分。

◆性别:男

◆岁数:七十岁

◆身高:172CM

晋国太辰宫的领导人,精于卜卦,对晋国的社稷、霸业十分关心。跟着晋国的称霸,太辰宫即是世界本质的最高权利者。但由于他卜卦的效果,得知将来秦国将具有统一世界的天命,因而对东方秦人所搀扶的晋文公,抱持着疑心的立场,最初只将他排挤为一名傀儡君主,只以他的名义去尊王攘夷,征讨各国。

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